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出生一切诸不萨行,十方三世诸佛,皆从菩提心而出生故。”
历代祖师云:“修行不发菩提心,犹如耕田不播种。”
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11125012146.html
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闭关,似乎以闭关的名誉来衬托自己的声望,甚至带有消极以待而闭关,这些行为是不当的,与原本闭关的含义,大失所违,历代祖师会叫冤枉的。
... 如本法师答:闭关这个名词是禅宗的术语,具备有抖擞精神,保养圣胎(佛性),透悟佛性(梵语buddha-dhatu),成就佛性,圆满佛性之义。
历代禅宗的行者,若无破本参,就不得闭关,破本参就...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12535812221.html
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历代祖师大德和全体佛教徒的努力,佛教才能够发展到今天的,其中佛教文化起到了不可替代的作用,发扬佛教文化是一项续佛慧命的事业。华岩寺出版《华岩文丛》系列丛书,是对历史文化的传承,也是将宗教文化在促进社会...
重庆华岩寺
|道坚法师著《佛教知识学习问答》近日出版|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/20493318706.html
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长老致欢迎词,藏慧法师致开会词。
此次会议主题为“回顾与前瞻”,回顾过去释迦世尊开创佛教,历代祖师大德传承发扬佛教的艰辛与功德,进而继往开来,发扬佛陀的光辉及弘化大乘佛教精神,将讨论佛教继往开来...
佚名
|僧会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08182422146.html
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研究的空白。
佛教文化是几千年来流传的重要法宝之一,一个没有文化的宗教,是不能流传下来的。经过历代祖师大德和全体佛教徒的努力,佛教才能够发展到今天的,其中佛教文化起到了不可替代的作用,发扬佛教文化是...
重庆华岩寺
|道坚法师著《破山禅学研究》正式出版发行|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/23350836217.html
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十方三世诸佛,皆从菩提心而出生故。”
历代祖师云:“修行不发菩提心,犹如耕田不播种。”
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10070677774.html
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藏密宁玛巴无上密之传承,若欲了解宁玛巴无上密之殊胜处,请参阅‘圆觉传承’及‘深密法藏’(上师与历代祖师开示录)。
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密宗普传之时代意义
藏密之开山祖师莲华生大士曾预言:当铁鸟腾空之时,密宗将兴盛于世。此世纪初,飞机盘空之时,西藏以战乱因缘,诸多上师逐渐流亡于外,藏密乃普传于全世界,此正应验莲师...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470886969.html
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一切诸不萨行,十方三世诸佛,皆从菩提心而出生故。”
历代祖师云:“修行不发菩提心,犹如耕田不播种。”...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/22290291051.html
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释迦牟尼示现人间的时候,弥勒为八大菩萨弟子之一。佛教之所有教法可分为广行派及深观派两支传承,其中之广行派法义乃由本师释迦如来授予弥勒,再经无着、世亲等历代祖师传至今天,而深观派教法则由释迦托付予文殊师利,经龙树、月称等历代祖师传至今天。 弥勒之传统坐相颇为特别。他并不如其他跏趺而坐的佛陀形相,而是如现代人般坐在椅上的。为甚麽弥勒形相被绘造为这种坐相呢?因为这正是表义他将马上站起来救度众生,随时准备由...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552347319.html
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建筑,系晋朝古刹,宋代名山。历代祖师辈出,享誉丛林。民国太虚大师曾经卓锡该寺,易此山为弥勒道场,与普陀、九华、五台、峨眉,共为五大佛教名山。今有怡藏和尚继承大师遗志,秉承大师遗风,志在弘扬弥勒。 ...资圣禅寺。山脊上建有塔院,供雪窦山开山祖师及历代祖师塔。山脊右下有一大道连接太虚讲寺与资圣禅寺。大道与太虚讲寺相接处,有一碧潭,清冽可鉴。山脊左下为弥勒佛学院,为培养未来弥勒行者的摇篮。弥勒佛学院后,亦...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15471257711.html